De la naturaleza de las redes sociales y su impacto en la tesis que sostiene que el blues es originario de la Antigua Grecia y etc., etc., etc...

Hace meses que vengo amagando con fundamentar esta tesis... bueno, ésta y otras dos de las que les hablaré en su momento... si me acuerdo, porque como dice Lucy, últimamente ando medio Memento... pero en fin, esa es tela de otra camisa. La cuestión es que , desde aquella noche en que me quedé sin puchos y sin sueño que me anda dando vueltas por la cabeza la idea de que en realidad la memoria de los ritos eleusinos tiene algo que ver, por vía de inoculación cultural musulmana en el Africa Occidental con lo que los morochos del delta del Mississipi llamaban los "blue devils". Casualmente, los ritos eleusinos se iniciaban con la ingesta de un famosísimo cornezuelo... ¿adiviná de qué color?.
Azul... claro.

Decidido a probar la veracidad de aquella ligazón cultural que me había desatragantado la lógica como una patada en el pecho, aquella fatídica noche de manija tabacal, y habida cuenta que desde la semana pasada no se me cae una idea ni con una orden del Juez, me dispuse a buscar el la red de redes, la telaraña global, la embrechadora de analfabetos funcionales. Internet, bah...
Fiel a mi estilo serendípico... Háganme acordar que un día les cuente las historias de los Reyes del Serendip, me dispuse a ingresar una frase que oficiara de puntapié inicial:

"De la naturaleza de las redes sociales y su impacto en la tesis que sostiene que el blues es originario de la Antigua Grecia, en tiempos del gran Emperador Macedonio Alejandro Magno Farrell, a quien Aristóteles solía llamar, simplemente, Colin, e incluso: "vení acá pendejo de mierda!", que dicho en griego suena muchísimo menos escatológico... créanme, y si no me creen, pregúntenle a Lucas Varela, que a esta altura de la soireé ya sueña con las declinaciones de la lengua del viejo Gorgias."

De resultas de la cual aparecieron unas 7.964.792 páginas relacionadas, muchas de las cuales no tenían absolutamente nada que ver con la tesis que me propongo proponerles, me propongo...
Otras... las menos, podían relacionarse de algún modo con los griegos consumidores de cornezuelos de cebada, o con un negro del Africa Septentrional que lloraba la suerte fatal de su familia en las fauces del león verde que tiene una caravana del Hospital de Wamerú con el numero 106. Otras, hacían referencia a Colin Farrell , y las menos entre las menos, lo hacían a las proezas del Gran Macedonio...

Vamos bien, me dije a mí mismo, y el resto de mis personalidades, visiblemente emocionadas, aplaudían... Todas menos una, que siempre, absolutamente siempre y cada vez que no puede controlar sus emociones se desgracia con un estruendo irreparable. Qué digo uno, cientos, miles de estruendos que no pocas veces amenazan con arrojar a la atmósfera los 28 tomos del Beilstein.

-Sospecho que te estás apartando del relato, Fiera! - me grita El otro Yo del Señor Mendieta, quien es, claramente, la más responsable de mis múltiples personalidades -

-Te parece?- le digo para adentro, por que aunque El otro Yo del Señor Mendieta me grite, yo le hablo para adentro y el igual me entiende... porque es telépata, o tiene oído de perro, no sé... pero él me entinde - Mirá que yo a vos ya te saqué la ficha!... yo me avivé que vos me gritás para aturdirme y hacerme creer en esas cosas que te dice Bertolotti -

Visiblemente encabritado, El otro Yo del Señor Mendieta me espetó a quemarropa:

-Qué novedad!, hace tiempo que todos sabemos que VOS NO ESTAS BIEN, MACEDONIO!!!... pero de ahí a querer arrogarte la creación que tanto esfuerzo les costó a mis padres, sobre todo a mi pobre madre...que bien sabés era de caderitas estrechas y tuvo que alumbrarme a mí que nací con una pelota Nº5 por cabeza, hay un trecho... una injuria que no voy a soportar!. A partir de este triste momento, Macedonio, he de considerarte mi EX AMIGO. A mí me va a doler más que a vos, pero si no te retractás inmediatamente te voy a pegar una patiadura que vas a tener que tomar la sopa con pajita durante varios meses!!!... Y lo que le hiciste a ese pobre hombre... que te quiere como a un nieto, es francamente imperdonable... no tengo palabras!.

- Pero qué estás diciendo infelíz? - Ya a esta altura yo también estaba más caliente que una marca- Lo que te quería decir... mostrar, mejor dicho, es el resultado de este ejercicio de autoindulgencia serendípica. Me estás escuchando... Mendieta?

- Yo no soy Mendieta... soy su Alter Ego, soy...

-Má sí!!!... mirá...

http://www.supertrafego.com/videos/default.asp?q=macedonio+strangiatto&acao=T&Submit=Enviar

http://londoninvideo.com/video-poster/CamaraGessell.html

este es del pais vasco!!!:

http://www.izletsekmi.com/izle/xsMYFpI-O00/C%C3%A1mara-Gessell.html

y mirá cómo será que hasta en Sabermas.net. (una página que enseña a usar photoshop. Ahora resulta que somos un ejemplo!)

http://64.233.169.104/search?q=cache:u9zddjLQUcYJ:www.sabermas.net/Tutoriales-Photoshop/tag/Goldstein+macedonio+strangiatto&hl=es&ct=clnk&cd=28&gl=ar

Pero, del blues... había encontrado algo... dónde era?... a ver si es acá?...

http://www.ociotube.com/index.php?op=youtube&tag=macedonio&Submit=Buscar

No... Esto es Ociotube. Una página que dice tener los mejores videos de internet (estan los 3 videos de Cámara Gessell)

Ah, ya sé, acá seguro que sí...en ciudad xátiva

http://www.xn--xtiva-xqa.es/Macedonio/

http://www.xn--xtiva-xqa.es/profile/CamaraGessell/

Mementoooooooooo!!!!

Harto de tanta información accesoria, decidí confiar en los restos fosilizados de lo que alguna vez fue mi memoria...

El Blues es un estilo musical vocal e instrumental, basado en la utilización de notas de blues y de un patrón repetitivo, el cual suele seguir una estructura de doce compases. Este estilo, se desarrolló en las comunidades de esclavos africanos del sur de Estados Unidos, a través principalmente de sus cantos espirituales, canciones de trabajo y de los llamados field shouters o "lamentos de esclavos". La utilización de las notas de blues y la existencia de los patrones de 'llamada y respuesta', tanto en la música como en las letras, son indicativos de la herencia africana-occidental de este estilo. El blues influenció la música popular norteamericana y occidental llegando a formar parte de géneros musicales como el ragtime, jazz, bluegrass, rhythm and blues, rock and roll, hip hop, música country y canciones pop.

Pero hasta acá, ni rastros de los musulmanes...

a ver acá...?

http://www.spoems.com/tag_politicos.html

Tampoco. A ver por este lado?

http://ufovid.abovetopsecret.com/tag_balcarce.html

Ah, buenooooo!!!.... Si hasta en los platos voladores se ven nuestros videos...

Mejor sigo con mi memoria...

Una de las primeras referencias a "the blues" puede encontrarse en la comedia titulada "Blue Devils, a farce in one act" (1798) , de George Coleman. Aunque, durante el Siglo XIX, esta frase fue usada para hacer referencia al delirium tremens y a los ratis.

Pero... y los Griegos?.

Me parece que era acá que había encontrado lo de los griegos...

http://64.233.169.104/search?q=cache:oufbtJDmrXwJ:www.vonango.com/%3Fclob%3Dvideo%26glob%3Dpasado+macedonio+strangiatto&hl=es&ct=clnk&cd=68&gl=ar

No. Acá no era... para mí, que todos estos que dicen que estamos entre los mejores videos de YouTube , venían de encontrarse con el Blue Devil...

En qué estábamos?... ah sí, en los orígenes del asunto...

Bueno... una de las primeras formas de música algo parecidas al blues que se conoce se corresponde con los gritos de llamada-respuesta, los cuales se definieron como "expresiones funcionales de un estilo con acompañamiento o armonía y alejados de la formalidad de cualquier estructura musical". Habíamos dicho también, que una especie de protoblues eran los 'lamentos de esclavos', forma que, con el tiempo, se convirtió en canciones para una sola voz .

En fin... El blues, hoy en día, puede verse como un estilo de, por lo menos, doble vertiente: estructura armónica europea por un lado y la estructura de 'llamada-respuesta' del África occidental por el otro, transformados, en su forma básica, en una interacción entre voz y guitarra. Cosa que también tiene su por qué!.

Muchos de los elementos del blues, como el formato de llamada-respuesta y la utilización de las notas de blues (blue notes) , pueden encontrarse en las raíces de la música africana. Sylviane Diouf señala algunas características determinantes del blues, como son el uso de Melisma y una entonación nasal que puede sugerir la conexión entre la música del África Occidental y el blues.

El etnomusicólogo Gerhard Kubik puede que haya sido el primero en afirmar que ciertos elementos del blues tienen sus raíces en la música islámica de la parte central y occidental de África.

"Los instrumentos de cuerda (los preferidos por los esclavos procedentes de las regiones musulmanas de África), estaban generalmente permitidos ya que los dueños de los esclavos consideraban que dichos instrumentos se asemejaban a otros instrumentos europeos, como el violín. Debido a ello, aquellos esclavos que eran capaces de tocar un banjo, u otro instrumento de cuerda, podían hacerlo con mayor libertad. Este tipo de música solitaria de esclavo muestra elementos de un estilo árabe-islámico basado en la huella que el Islam ha impreso durante siglos en África Occidental" — Gehard Kubik

Kubik también apuntó que la técnica 'Mississippi' de tocar la guitarra, mediante una cuchilla afilada (utilizada por W.C. Handy), corresponde a un tipo de técnica musical similar usada en ciertas culturas del África central y occidental. El diddley bow, el cual se piensa que fue muy común en todo el sur del continente americano durante los primeros años del Siglo XX, es una derivación de un instrumento africano, el cual es muy probable que ayudara en la transferencia de técnicas en los comienzos del blues.

La música blues adoptó más adelante elementos de los "ethiopian airs", "minstrel shows" y espirituales negros, incluyendo instrumentación y acompañamiento armónico. El estilo también está relacionado con el ragtime, el cual se desarrolló por la misma época, aunque el blues "preservó mejor los patrones melódicos de la música africana".

Canciones blues de este período, como las de Leadbelly o las de Henry Thomas muestran una amplia variedad de estructuras. Las estructuras de doce, ocho o dieciséis compases, basadas en los acordes tónicos, subdominantes y dominantes se convirtieron en las formas más habituales.

Las raíces de la que hoy en día se conoce como la estructura blues de doce compases, se encuentran en las comunidades afro-americanas que habitaban las regiones del Bajo Mississipi, en la calle Beale de Memphis (Tennessee) y en las bandas blancas de Nueva Orleans.

Vieron, ustedes que estaban a los gritos pidiendo algún facultativo que pueda enfrentarse con éxito a los demonios que me acosan... que yo no estaba tan loco?. Que mi tesis tiene su fundamento?

Hombres de poco hierro (fe) !!!!

Otros serendípicos, que dicen seleccionar lo mejor de youtube (y nos seleccionan justo a nosotros???...jajajaja, pobres.), plantean esta interesante hipótesis con respecto al gran Macedonio y su influencia en las enseñanzas de Booker T. Washington, entre tantos otros...

http://www.lomejordetube.com.ar/video/39u88Q0p8CE/C%C3%A1mara-Gessell-Perseguidos-Pol%C3%ADticos.html

http://www.lomejordetube.com.ar/Macedonio/

-Ahora bien... hace 49 minutos que me venís rompiendo las pelotas con los misterios eleusinos, Strangiatto!!!!! - se ofusca El Otro Yo del Señor Mendieta -

-A eso iba... calmesé, hombre... que le va a hacer mal!. Escuche:

Los misterios eleusinos eran ritos de iniciación anuales al culto a las diosas agrícolas Deméter y Perséfone que se celebraban en Eleusis (cerca de Atenas), en la antigua Grecia. De todos los ritos celebrados en la antigüedad, éstos eran considerados los de mayor importancia. Estos mitos y misterios se extendieron posteriormente al Imperio Romano. Los ritos, así como las adoraciones y creencias del culto, eran guardados en secreto, y los ritos de iniciación unían al adorador con el dios, incluyendo promesas de poder divino y recompensas en la otra vida, cuando uno empezara a ver crecer los gladiolos desde abajo...

Eleusis era una ciudad pequeña localizada a unos 30 km al noroeste de Atenas. Era una ciudad agrícola, productora de trigo y cebada.

Los misterios estaban basados en una leyenda en torno a Deméter. Su hija, Perséfone, fue secuestrada por Hades, el dios de la muerte y el inframundo. Deméter era la diosa de la vida, la agricultura y la fertilidad. Descuidó sus deberes mientras buscaba a su hija, por lo que la Tierra se heló y la gente pasó hambre: el primer invierno. Durante este tiempo Deméter enseñó los secretos de la agricultura a Triptólemo. Finalmente Deméter se reunió con su hija y la tierra volvió a la vida: la primera primavera. (Para más información sobre esta historia, véase Deméter.) Desafortunadamente, Perséfone no podía permanecer indefinidamente en la tierra de los vivos, pues había comido unas pocas semillas de una granada que Hades le había dado, y aquellos que prueban la comida de los muertos, ya no pueden regresar. Se llegó a un acuerdo por el que Perséfone permanecía con Hades durante un tercio del año (el invierno, puesto que los griegos sólo tenían tres estaciones, omitiendo el otoño) y con su madre los restantes ocho meses.

Los misterios eleusinos celebraban el regreso de Perséfone, pues éste era también el regreso de las plantas y la vida a la tierra. Perséfone había comido semillas (símbolos de la vida) mientras estuvo en el inframundo (el subsuelo, como las semillas en invierno) y su renacimiento es, por tanto, un símbolo del renacimiento de toda la vida vegetal durante la primavera y, por extensión, de toda la vida sobre la tierra.

En el Himno homérico a Deméter, Celeo era uno de los sacerdotes originales de la diosa, una de las primeras personas en aprender los ritos y misterios secretos de su culto. Diocles, Eumolpo, Triptólemo y Polixeno fueron los otros sacerdotes originales. Celeo era un rey cuyo hijo, Triptólemo, aprendió el arte de la agricultura de Deméter y lo enseñó al resto de Grecia.

Había dos clases de misterios eleusinos: los mayores y los menores. Los misterios menores se celebraban en anthesterion (sobre marzo), si bien la fecha exacta no siempre era fija y cambiaba ocasionalmente, a diferencia de la de los mayores. Los sacerdotes purificaban a los candidatos para la myesis de iniciación. Sacrificaban un cerdo a Deméter y entonces se purificaban a sí mismos.

Los misterios mayores tenían lugar en boedromion (el primer mes del calendario ático) y duraban como nueve días. El primer acto de los misterios mayores (14 de boedromion) era el traslado de los objetos sagrados desde Eleusis hasta el Eleusinion, un templo en la base de la Acrópolis de Atenas. El 15 de boedromion, los hierofantes (sacerdotes) declaraban el prorrhesis, el comienzo de los ritos.

Las ceremonias comenzaban en Atenas el 16 de boedromion con los celebrantes lavándose a sí mismos en el mar en Faleron y sacrificando un cerdo joven en el Eleusinion el 17 de boedromion.

(Mirate esta imagen, mirate)

(Viste qué loco?)

Sigamos: La procesión comenzaba en Kerameikos (el cementerio ateniense) el 19 de boedromion y la gente caminaba hasta Eleusis, siguiendo el llamado «Camino Sagrado», balanceando ramas llamadas bakchoi por el camino. En un determinado punto de éste, gritaban obscenidades en conmemoración de Yambe (o Baubo, una vieja que —contando chistes impúdicos— había hecho sonreír a Deméter cuando ésta lloraba la pérdida de su hija). La procesión también gritaba «¡Iakch' o Iakche!», refiriéndose a Yaco, posiblemente un epíteto de Dioniso, o una deidad independiente, hijo de Perséfone o Deméter.

Tras llegar a Eleusis, había un día de ayuno en conmemoración al que guardó Deméter mientras buscaba a Perséfone. El ayuno se rompía para tomar una bebida especial de cebada y poleo llamada kykeon. En los días 20 y 21 de boedromion, los iniciantes entraban en una gran sala llamada Telesterion donde les eran mostradas las sagradas reliquias de Deméter. Esta era la parte más reservada de los misterios y aquellos que eran iniciados tenían prohibido hablar jamás de los sucesos que tenían lugar en el Telesterion, so pena de muerte.

Respecto al clímax de los misterios, hay dos teorías modernas. Algunos sostienen que los sacerdotes eran los que revelaban las visiones de la sagrada noche, consistentes en un fuego que representaba la posibilidad de la vida tras la muerte, y varios objetos sagrados. Otros afirman que esta explicación resulta insuficiente para explicar el poder y la longevidad de los misterios, y que las experiencias debían haber sido internas y provocadas por un ingrediente fuertemente psicoactivo contenido en el kykeon (véase más adelante la «teoría del LSA»).

La siguiente a esta sección de los misterios era el pannychis, un festín que duraba toda la noche y era acompañado por bailes y diversiones. Las danzas tenían lugar en el Campo Rhario, del que se decía que era el primer punto en el que creció el grano. También se sacrificaba un toro bastante tarde durante la noche o temprano la siguiente mañana. Ese día (22 de boedromion), los iniciantes honraban a los muertos vertiendo libaciones de vasijas especiales.

Los misterios terminaban el 23 de boedromion y todos volvían a sus casas.

En el centro del Telesterion estaba el Anaktoron (‘palacio’), un pequeño edificio de piedra al que sólo los hierofantes podían entrar. Los objetos sagrados se guardaban en él.

Había cuatro categorías de gente que participaba en los misterios eleusinos:

1. Los sacerdotes, sacerdotisas e hierofantes
2. Los iniciantes, que se sometían a la ceremonia por primera vez
3. Los otros que ya habían participado al menos una vez y eran aptos para la última categoría
4. Aquellos que habían alcanzado el epopteia, que habían aprendido los secretos de los mayores misterios de Deméter.

Lo anterior es sólo un resumen abreviado, porque esto es un blog y ustedes, manga de desagradecidos ya me están dejando las orejas color rojo lucifer, pero no importa... alguien los tiene que desburrar

Decía que esto es solo un resumen, en tanto una gran parte de los misterios eleusinos nunca se pusieron por escrito. Una razón atendible es que estaban todos recontra mambeados con el cornezuelo de LSA y no habia uno que se rescate y escriba los misterios en un cacho de papiro. Pero sirva de ejemplo que kiste y kalathos eran, respectivamente, un cofre y una cesta con tapa sagrados, cuyos contenidos sólo conocían los iniciados. Aún hoy se desconocen cuáles eran, y probablemente nunca se sabrán.

Cornezuelo?...

Mambeados?

Lo Qué?....

Algunos investigadores creen que el poder de los misterios eleusinos procedía de la función del kykeon como agente psicodélico, teoría extensamente argumentada en El camino a Eleusis (de R. Gordon Wasson, Albert Hofmann y Carl Ruck). La cebada podía haber sido parasitada por el hongo cornezuelo, que contiene LSA (amida del ácido d-lisérgico), un precursor de la LSD (dietilamida del ácido lisérgico). Es, por tanto, posible que los iniciantes, sensibilizados por su ayuno y preparados por las ceremonias precedentes, fueran elevados por los efectos de una potente poción psicoactiva a estados mentales revelatorios con profundas ramificaciones espirituales e intelectuales.

Esta teoría sigue siendo controvertida, puesto que preparaciones de kykeon hechas a partir de cebada parasitada por cornezuelo han arrojado resultados no concluyentes.

Terence McKenna ha propuesto que los misterios giraban en torno a una variedad de hongos psilocíbicos, aunque parece haber pocas evidencias a favor de esta teoría. También se han sugerido algunos agentes enteogénicos más, como la salvia y las amanitas, pero todas estas teorías carecen de pruebas consistentes.

Y los musulmanes?...

Otro día, nene... otro día.

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Sí... Sí.. ya sé que este post se hizo largo como puteada de tartamudo, pero hace como 8 meses que estoy con esta idea en la cabeza... y aparte, dónde viste que se pueda fundamentar tamaña tesis en 20 renglones?. Bastante cortina te la hice a esta primera parte... agradecé.
Otro día...cuándo se me cante, te cuento bien qué corno tienen que ver los musulmanes en éste cuento... igual algo ya te adelanté.
Qué linda la internesss che...Y pensar que hace quince años yo me levantaba a las 2 de la matina a escuchar la BBC en español por Onda Corta para tener noticias hasta la hora en que llegaban los diarios a la radio.
y vos me venís con que el post es largo!!!....
Te dás cuenta que no hay cultura el trabajo en este país?
En cualquier momento nos tapa el agua... nos tapa el aguaaaaa!!!!!
Read.
Read or die.